UNIVERSALIDADE DO
ENSINO EXIGE COMPROMISSO
PÚBLICO COM O
UNIVERSO CIDADÃO
A juventude está
abandonada dentro da escola, diz a Professora Mônica Ribeiro da Silva em painel
no Iº Seminário Internacional de Educação, promovido pela SEDUC e UFRGS, entre
os dias 18 e 19 de julho de 2013. À escola cabe fazer a mediação do saber
detido pelo sujeito à suas possibilidades, sendo espaço de atribuição de novos
sentidos, de novos saberes, viabilizadora de construções. A atitude
recontextualizadora da escola está na superação da recusa e da prática
seletiva, institucionais desde há muito. Essa reflexão caminha na direção da
transgressão do instrucional, gênese da reconstrução curricular e apropriação
de um novo sentido que a oriente com valores e princípios comunitários, não
como regulativos. A mudança do que está sob controle da escola, das direções,
do Estado, dos governos, e dos órgãos do Estado ou de governos, estão no alvo
das críticas de restruturação curricular. As diretrizes, os princípios, já
estão dados pelas discussões do Ministério da Educação, do Conselho Nacional de
Educação e das Conferências de Educação em todas as dimensões do Estado.
A própria
reestruturação curricular não pode ser institucionalizada, imposta e
transformar-se em política de governo e de todos os governos. Essa facilidade
ocorre porque as escolas não estão apropriando-se teórica e reflexivamente de
seus contextos e das demandas dos seus meios sócio-culturais. Isso equivale a
dizer que as escola não são suficientemente autônomas para assegurar suas
discussões e construções. São vários os motivos que superficializam e
relativizam as discussões de reformas profundas na educação. As deficitárias
confianças em governos que arrogam-se o poderio de reestruturar a cada quatro
anos a educação dos estados e municípios, desconhecendo os planos, as
discussões, as diretrizes; desvalorizações da escola e de trabalhadores e
trabalhadoras em educação – Professores e Professoras e Funcionários e
Funcionárias – enaltecem o coro da falência do ensino público; corrupção e “Lei
de Gérson” na política brasileira, desacreditam ações políticas e partidárias,
mesmo as sérias, das possibilidades e urgências da mudança; imposições de
órgãos regionais que, por vezes, não têm a mesma caminhada que as escolas, que o
colegiado docente das escolas, atropelam ou freiam espírito utópicos,
desautorizando construções comunitárias, pesquisas, entendimentos e
compreensões, inviabilizando os debates, as dialéticas e os fundamentais
diálogos; ufanização de ideologias no poder mascaram os objetivos e ações
autênticas da educação, elegendo unilateralmente projetos que brilham mais pela
aproximam ideológica do que pelo resultado ou comprometimento com a educação.
Sempre que há
imposição, não é possível a educação, já dissemos nesse espaço. A imposição é
ato de violência, de dominação – não seria preciso repetir aqui – e, já que se
acusa a escola de se impositiva, questionemos o Estado, os órgãos do Estado e
das Unidades Federativas. Imposição, além de violência, é enfumar o compromisso.
Comprometer-se é ético, é educativo, qualifica e faz crescer as pessoas. Impor
é primário, vil, violento. A educação precisa ser gratuita, dinâmica,
construída, gestada pela comunidade escolar. Escola é o Estado próximo da
população desejando que ela aprenda, que ela seja, que ela cresça e saiba,
aproprie-se de conhecimento, de ciência, de espírito de busca, porque o Estado
também quer crescer e entende que não cresce sem seus sujeitos. Essa relação é
educadora por inclui, respeita, valoriza. Escola e docentes autênticos ensinam
o que vivenciam na concretude hodierna e na utopia energizadora. Relegados aos
planos de descaso, encontram-se fora da interferência promotora da diferença. O aluno tem direito a aprender, a ser; o
professor e a professora, também. O mesmo Estado que tolhe o direito da
criança, do jovem, ao saber, ao aprendizado dinâmico, profundo e pretendido
pelas famílias da comunidade, imputa a docentes, o dever, o modo violento de
relações, o descaso.
A universalidade
da educação passa pela inclusão do trabalhador e da trabalhadora da educação.
Não é possível universalizar a educação sem formação, qualificação e
valorização docente e qualificação das escolas. Universalizar atendimento sem
docentes, não tem sentido, porque não se efetiva, não acontece, é
contraditório. No princípio da ação ocorre erro de premissa, falta de lógica. O
real, na sua dimensão concreta, não se desenvolve do nada, assim como o
discurso seguindo ou propondo premissas, teses, não verdadeiras, não válidas, é
apenas retórica vazia. A educação necessita de verdades, de participação, de
envolvimento, porque ela não é, em momento algum, imposição; é coletividade
construindo-se.
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