Editorial de O Fato / 17.09.2012

EDITORIAL JORNAL O FATO - Edição de nº 138

 

                Vergonhosa para o governo do Estado do Rio Grande do Sul a ação iniciada pela RBS - tradicional opositora do partido político do atual governador e crítica das ações e ideologias do então ministro da justiça, ferrenha nos ataques às omissões governistas e às divergência com a ideologia do Piratini – considerando-se que a um governo compete, por lei e por dever moral, ainda mais este, por questão de consciência e formação política desencadear ações de qualificação de seu Estado, de sua instância, de seu programa de governo. O atendimento ao cidadão é dever do Estado, é função da administração pública e não prerrogativa da iniciativa privada, tampouco do capital monopolista, burguês.

A RBS assume a dianteira na campanha pela qualificação da rede pública de educação, “A educação precisa de respostas”, visualizando a necessidade de investimentos mais efetivos na formação de professores, no pagamento do justo piso para o magistério, na qualificação dos espaços pedagógicos... entre outras ações que deveriam ser assumidas pelo governo como políticas de Estado sob pena de submissão do público ao privado e definição das normas e ações serem dadas pelas cartas neoliberais. Estado público, com compromissos públicos, ciente dos problemas históricos da sociedade gaúcha, com discussões de longa data, compreensões e alternativas construídas durante a última campanha eleitoral para o governo gaúcho, fica na poeira ao ensebar objetivos, protelar iniciativas, digladiar-se com uma realidade evidente, contudo não admitida ante o peso do compromisso e decisões políticas necessárias.

Evidencia-se um descaso do poder público estadual com a educação e, entre estes, especificamente com o magistério. Instância indispensável na qualificação da educação, porque quesito inolvidável no processo. Sem servidores públicos o Estado não atinge a cidadania e torna-se burocrático, ditatorial, ineficiente, inócuo. O magistério é um desses braços do Estado – gestados pelo governo e suas políticas – fundamentais na evidenciação de que o Estado age ou não age, como é o caso. Sem professores não há como desencadear processo educativo de qualidade, significativo, de mudanças profundas nas pessoas, nas estruturas, na conjuntura, cultural, sistêmica. Propaga-se, então, um Estado hipócrita, demagógico, desonesto, com seus cidadãos porque desconsidera sua função primordial: a gestão do bem público e o crescimento geral, amplo, da sociedade. Suplanta-se o Estado de Direito ancorado na democracia, no atendimento do todo, na inserção da população excluída e valorização da parcela populacional mais arduamente vitimada pela gananciosa apropriação de lucros.

Seriedade parece ser algo não mais existente entre gaúchos. O fio do bigode desfez-se com os vendavais neoliberalizantes e o roçar de rostos estranhos – ou outrora opostos pela desumanização, injustiça, exploração de parte do capital hegemônico, monopolista, voraz – num farfalhar de rasga-saias, rasga-bandeiras, rasga-morais, rasga-compromissos. Contributos do esvaziamento das ideologias de esquerda, das brumas da utopia, esses acasalamentos promíscuos produzem ninhada não de ovos saudáveis mas titica, da mais fétida em termos de compromissos de governo, funções do Estado, discursos de campanha. O Estado precisa ser público, precisa querer ser público e demonstrar seu compromisso com a cidadania através de ações, de atitudes, compromissos, diálogos e seriedade histórica. Análise sempre considerada e defendida ao longo dos períodos de construção das consciências políticas por partidos políticos em formação, construção das bandeiras de esperança e luta, enfrentamentos do capital e de seus veículos teimosos e impetuosos no mascarar relações pornográficas.

Texto de O Fato / 17.09.2012

GREVE NO SERVIÇO PÚBLICO INCOMODA SENDO LIÇÃO DE ÉTICA E EDUCAÇÃO

 

Greves não interessam ao poder, nem a seus enleados aliados.

                Em uma sociedade capitalista ocupada com a manutenção do status quo, do lucro, da “ordem” e do “progresso”, apavora e até amedronta, quando nos dispomos à reflexão, a facilidade com que os grandes meios de comunicação aproximam-se do poder, irmanam-se, com ideologias divergentes das suas e, na mesma proporção, o poder político os utiliza para justificar o rompimento com suas bandeiras históricas, discursos e promessas de campanha. Entenda-se, nesse pressuposto, poder político como partidário. Grande superficialização, mas ocorrência comum e histórica no Brasil que pouco consegue valorizar como político para além do exíguo, leviano, indigente, interesseira, concepção de partidário.

                Apresenta-se como necessário, discutir que toda tentativa descaracterizadora dos movimentos sociais, seja de servidores públicos ou da iniciativa privada, da sua criminalização, da desautorização e esvaziamento de suas causas, demandas, não passam de atitudes desesperadas de um poder ainda oligárquico e centrado em concepções absolutistas, guiados pela ideia capitalista, exploradora e burguesa de que trabalhador e trabalhadora é ser para exploração, desprovido de sentimento, inapto para a vida, não integrante das preocupações e ações do Estado.

                A miséria está com o poder, com poderosos e com aqueles e aquelas associados a ele, ingênua ou intencionalmente. A miserabilidade de pensamento, de compreensão, de justiça, de política, não se faz tardar, ao urdirem vozes dissonantes reclamantes da justiça que nunca chega aos lares proletários. Associa-se o político ao econômico, desde sempre enamorados, para, promiscuamente, calar por força demagogicamente moralista e da lei, fiel escudeira, as demandas justas – por isso ética – de trabalhadores e trabalhadoras que veem o Estado entregar-se violentamente aos fascínios neo-liberais e capitalistas, rendendo-se aos pornográficos encantos burgueses.

Dois pesos e duas medidas, portanto incoerente e, por isso, não ética, a fala de Luís Inácio Adams, ministro à frente da Advocacia Geral da União (ZH, 24/08/2012. P. 15) ao dizer que “...greve não é sinônimo de férias remuneradas...” e, logo adiante, “...a sociedade não tem obrigação de continuar remunerando quem resolveu parar de trabalhar”. Se o Estado tem a função precípua de atender e garantir as demandas de seus cidadãos e suas cidadãs, analisando o entendimento do gestor, que conclusões podem ser tiradas, no comparativo com deputados e deputadas, senadores e senadoras que iniciam suas atividades na terça-feira e as encerram na quinta-feira? Há categorias do governo, nas três instâncias do Estado (Executivo, Legislativo e Judiciário) em férias, praticamente, permanentes, brincando de trabalhar e com salários bem mais volumosos, onerando mais seriamente o erário público, do que injustiçados e somente por isso reclamantes, servidores e servidoras.

A greve incomoda muito ao poder pela educação que promove. Constitui-se, na atualidade, em uma das mais significativas lições educadoras. A deficiência ética dispõe-se oportunista, por parte do poder político-partidário-econômico-midiático, ao capitalizar possíveis interrupções nos serviços como prejudiciais à população. Duplamente anti-ético e incoerente por parte dos governos enquanto representantes e dirigentes do Estado, porque o jogo sujo de opor cidadãos e cidadãs às demais categorias de trabalhadores e trabalhadoras, esconde as mazelas que revelariam baixa qualidade e falta de oferecimento nos serviços sob responsabilidade do Estado, dos governos. Quem está faltando com ética? Trabalhadores e trabalhadoras do serviço público devem sim, virar as costas para o trabalho. Enquanto cada um deles e delas desenvolve suas atividades, um “bando”, uma “corja”, associada ao poder, se apropria indevidamente do Estado e dos recursos gerados por cada brasileiro e cada brasileira, alongando-se em orgias de poder e celebrações neo-liberais como concessões a grandes empresas, isenções que resultam em decréscimos de receita pública ocasionando insuficiência de recursos para qualificar a máquina administrativa, investir e realizar reformas estruturais, consistentes estabelecendo e assumindo efetivamente – não apenas em discursos – políticas públicas. Somente ‘homens’ do poder não admitem greves. Elas são incômodas, perturbadoras da ordem e ameaçam o progresso. Isso não faz bem ao capital, aos interesses elitistas, ao status quo. Greves, assim como a independência do Haiti em 1804, são movimentos de pobres, trabalhadores e trabalhadoras com uma visão mais abrangente, humanista, solidária, comprometida, educadora, altamente formadora, pedagógica. Isso não interessa ao poder e tampouco a seus enleados aliados.

(texto em coluna na página 3 do Jornal O Fato, edição de nº 138)