Editorial em O Fato / 25.02.2013

                A sociedade brasileira acompanha em 2012 a uma tentativa de estabelecer justiça. É o Supremo Tribunal Federal procurando recuperar um “tempo perdido” em que parecia nem existir ou ter outras finalidades e, também o executivo, através da polícia de São Paulo e Rio de Janeiro, entre outros locais isolados, agindo para “limpar” as favelas. Demonstração de que o Estado tem o controle? Transparência maior para o conjunto da sociedade brasileira? Justiça sendo feita? Máscaras de um Estado que respringa ações sem atuações contundentes, duradouras, profundas e transformadoras.

                Não passa de sensações do cumprimento dos deveres e sensacionalismo, intencional ou não – o que é pior pois conota irracionalidade – por parte dos representantes do Estado, seja do executo ou do judiciário. Aparências e não transparências. Ações de um Estado de Direito ou assentado na justiça são permanentes, constantes, independem a quem e quando. Mas bem mais do que isso, as ações do Estado precisam considerar as demandas cidadãs e não somente aquelas ecoadas aos gritos em momentos de manifestações de massa ou greves, especificamente, mas inclusive às vitais, aquelas reconhecidamente indispensáveis, subjetivas e básicas para o desenvolvimento, primeiro, do biológico e, segundo, do emocional, espiritual, político, econômico, cultural. O Estado sabe o que deve fazer, sabe também das necessidades de seus cidadãos e precisa agir no sentido da satisfação disso que é básico, fundamental. Do contrário, o Estado não é cidadão, não voltado para seus cidadãos, não preocupado com vida e justiça. Apenas interesseiro.

                Todas as ações desenvolvidas pelos diversos organismos do Estado no ano que passou apenas demonstram a possibilidade real ou concreta de ações efetivas. Não significam que o desenvolvido são as ânsias do povo brasileiro, apenas que este próprio Estado e seus diversos poderes, nas mais diversas instâncias e dimensões, pode – e deve – funcionar ao gosto dos sujeitos que o sustentam como infraestrutura, consistência pilar de sua existência. Vem aí a copa do mundo e, antes, a copa das confederações. O Brasil precisa aparentar que controla a situação social, historicamente conturbada, economicamente injusta pela desigualdade que tem alimentado e pelo modo como tem conduzido os processos todos e, politicamente insuficiente porque distanciando a capacidade de atuação do Estado em relação a população.

                O Estado brasileiro continua de aparências, superficial e sem consistência. Isto significa dizer que em 2013 a população precisa assumir seu espaço enquanto componente vital do Estado para garantir a radicalidade da democracia e efetivar a participação popular como condição para desenvolver e aprofundar o Estado de Direito, democrático e de justiça social com liberdade de expressão e inclusão na amplitude – que deve ser – protetora, cuidadora. O afastamento popular em relação ao poder central esgota os mananciais democráticos, interrompe o fluxo da emancipação pela barragem dos processos participativos enquanto permite brotar dos pântanos fétidos, vegetações nocivas capazes de envenenar a vida conquistada, pois de lá emanam interesses não cidadãos, nem democráticos, exclusivos e excludentes. 2013 já não é sem tempo um bom momento para o Estado aprender a ser cidadão.

Texto em O Fato / 23.02.2013

 HORIZONTALIDADE E FÉRIAS

                Coisas que nos agradam. Coisas simples, coisas humanas. De resto, não passam de tentativas de agradar, de fazer a vida feliz. Entre aquilo que nos alegra, e alegra todos e todas, está o item férias. Divagar sobre essa questão é o que nos move na reflexão do momento. Começamos buscando ilustrar o “locus” e o “modus” de onde falamos e a que nos referimos ao intitularmos com tal conotação estas frases. Ao desenharmos horizonte, traçamos uma linha de um ponto “a” a um ponto “b”, ligando, como se fosse Leste a Oeste ou vice-versa. Em hipótese alguma no sentido vertical ou Norte a Sul, porque seria vertical. Esta é a posição costumeira de todos aqueles e aquelas que trabalham. Se não na totalidade do corpo, pelo menos em parte; da mesma forma, se não na totalidade do tempo dispendido para o trabalho, ao menos na grande maioria. O tempo que não é de férias é de atividades. E quando falamos em atividades, não necessariamente se está falando em trabalho. O trabalho, já disse Karl Marx (1818-1885), dignifica o ser humano. Contudo, esse mesmo trabalho não está reduzido a atividades desenvolvidas por conta de uma ocupação, profissão ou às custas de sobrevivência.

                Aproveitando a possibilidade que temos de atribuir sentido às coisas e às palavras ou termos, criando conceitos - assim se constrói a ciência – passamos a compreender horizontalidade como modo de vida, comportamento. Não modo de ser, mas apenas como um modo de ser do ser em um determinado tempo ou, mesmo por longo tempo. Pode significar ainda, estado do ser ou postura do ser, aproximado do conceito de disposição do ser. Em se tratando de férias, independente de qual profissão seja, o modo horizontal parece ser o mais habitual, o menos estranho. Aquele mais adequado.

                Horizontalidade em tempos de férias é o mesmo que vida simples, tranquila, com tempo marcado pelo próprio sujeito; não por estranhos ou por um sistema preocupado com resultado e desocupado com o humano. Verifica-se, a horizontalidade dos tempos vacantes – quase como a horizontalidade da política, da economia, das relações sociais – quando as relações, as situações ocorrem em igualdade de condições e possibilidades. Algo assim como o Professor, a Professora e os estudantes; o empregado, a empregada e o patrão, a patroa; o empresário, a empresária e o funcionário, a funcionária; o pai e a mãe e o filha, a filha; o lenhador, a lenhadora, das matas esparsas de hoje e o advogado, a advogada, enfim... qualquer profissão ou habitual ocupação profissional – aquela que garante o sustento econômico-financeiro do sujeito que a exerce e de sua família -, no sentido das férias, todos e todas se assemelham e férias são sempre mais férias quanto mais horizontalidade houver nas relações – mais iguais elas se processarem – e mais simples, naturais elas forem.

                Férias é período de mudança de rotina, de fuga, de consciência que a vida poderia ser melhor se compreendida apenas de seu lado humano e não mercadológico; poderia ter mais qualidade se a vida estivesse pautada em satisfações biológicas e, naturalmente, material, não em satisfações alienadas do espírito abusadamente egoísta e centralizador. Essa não é uma relação horizontal porque ocorre a proeminência de um aspecto arrogando-se a hegemonia da situação. Na grande maioria do tempo todas as profissões, ocupações moderno-contemporâneas, preocupadas em satisfazer impulsos, fetiches, desenvolvem atividades em pé. Poucas se efetivam na posição horizontal e, ainda assim, por algum tempo apenas. O capital organizou as atividades para serem desenvolvidas com a dinâmica que ele impõe. Apenas algumas desenvolvem-se, pelo menos em parte, na posição sentada. Mesmo assim, não deixam de assumir a configuração vertical. O que fazer nas férias? Inverter ou, de qualquer modo, subverter o costume, o padrão, o habitual, o impositivo, o determinado por estranhos, estabelecido por agentes externos.

                No horizontal ficam sujeitos descansando nas praias, nas poltronas das casas, nas varandas, nas redes, na hora do sono, nas piscinas, e quando procuram auxílio porque não conseguem superar as dificuldades cotidianas, nos divãs, demonstrando o quão confortável é a posição horizontal. Não somente nas férias, mas ideologicamente, política, social e economicamente compreendendo. A vida simples é tranquila, calma, serena, dócil. É isso que as férias proporcionam. Essas mesmas férias podem ser fuga e aí desenvolvem sentidos negativos, na medida em que escapa aos indivíduos a compreensão da qualidade de vida residual dos trinta dias e a reflexão que eles potencializam: há vida para além das atividades maçantes e massificadoras do dia a dia. E o mais interessante: a vida realmente, ocorre na simplicidade. É nesses tempos que todos corremos para orlas marítimas, margens de rios; despimo-nos de roupas mais formais, desembarcamos dos veículos, afastamo-nos das estradas e, especialmente, fazemos o que queremos, quando estabelecemos necessário. É nas férias que somos donos de nossas vidas, somos nós mesmos. Férias é tempo de viver em conformidade com nosso querer.

Boas férias a todos e todas, com reflexão oportuna de Bertrand Russell (1872-1970) dizendo que “o tempo que se gosta de perder nunca é tempo perdido”, talvez seja férias ou seja vida.