GRUPO DE ESTUDO:
ESPAÇO ORGÂNICO E AUTÊNTICO DE FORMAÇÃO
Para coroar 2012, o ano que teimou em findar sem,
mais uma vez, acabar a história humana; ano que mostrou a necessidade de pensar
a educação com mais cuidado ou com o cuidado que ela merece porque é
demonstração do respeito atribuído à vida, discutimos - nessa coluna, a
derradeira do ocaso 2012 quando já soaram os sinos alertando para o nascimento
do salvador e, então, já se mostra, 2013 – o texto de Valeska Maria Fortes de
Oliveira, intitulado Formação docente:
aprendizagens e significações imaginárias no espaço grupal, publicado na
Revista Brasileira de Pesquisa sobre Formação Docente, volume 02 / n. 02 jan.-jul. 2010,
disponível em http://formacaodocente.autenticaeditora.com.br.
Esperanças renovam-se, em
todos os sentidos, na luta eterna do magistério brasileiro, e especialmente o
gaúcho – porque movido pela esperança, porque encantado com a possibilidade de
fazer o humano melhor e qualificar a vida no seu sentido profundo – ao
constatarmos, enquanto pessoas e classe trabalhadora, a possibilidade.
Alternativas apresentadas pela formação, estudo e reflexão, são incendiárias
nessa labuta e escancaram horizontes desobstruindo caminhos. Principalmente
porque a formação, ação necessária e fundamental na existência de educadores e
educadoras, é potencializadora da reflexão, sem a qual não há ato educador. Mas
ela, a ação de aprimoramento, de formação, pode ser construída pelo próprio
grupo de professores e professoras e, talvez, seja mais original, mais
autêntico. Formação pessoal e profissional são instâncias imprescindíveis. Diz
Valeska de Oliveira, que ela pode ocorrer de várias formas, com variadas e
criativas metodologias, profundas e necessárias. Para a autora, os grupos de
estudos são espaço autêntico, real e sábio de formação docente porque permitem,
por exemplo, “...identificar os saberes e as representações
construídas...”.
Mas o que é um grupo de estudos? Valeska de
Oliveira, seguindo o pensamento de Pichon-Rivière, discutido por Gayotto em 2001,
caracteriza grupo como um conjunto de pessoas que, ligadas por constantes de
tempo e espaço e articuladas por sua mútua representação interna, se propõe, de
forma explícita e implícita, a uma tarefa que constitui sua finalidade,
interatuando através de complexos mecanismos de assunção e atribuição de
papéis. É isto o objetivo do texto apresentado no final do primeiro parágrafo: “...analisar
a possibilidade de um grupo ser um dispositivo de formação de professores,
através da investigação dos saberes e das significações (re)construídos no
espaço grupal”. Dessa forma, para Valeska, o Grupo de Estudos é dispositivo de
formação: “O dispositivo grupal pode ser entendido como uma ferramenta, algo
que se cria com uma necessidade de experimentação dos indivíduos a partir das
significações que estão no âmbito do consciente e também do inconsciente dos
participantes do grupo”, permitindo pesquisa-formação-autoformação. Embora
ainda a pesquisa esteja em desuso, esquecida ou amedrontando docentes nas
diversas redes de educação. Isso delega para “experts”, como diz Gaudêncio
Frigotto, entre outros pensadores da educação, a função de produzir
conhecimento, de construir e desenvolver a ciência.
A preocupação com a formação permanente do magistério
não pode ser aguarda como dadiva do Estado ou do governante. É direito de cada
educador e de cada educadora porque assentado no princípio da necessidade
pessoal e profissional. “Podemos dizer que há formação quando há obra de
pensamento e que há obra de pensamento quando o presente é apreendido como
aquilo que exige de nós o trabalho da interrogação, da reflexão e da crítica,
de tal maneira que nos tornamos capazes de elevar ao plano do conceito o que
foi experimentado como questão, pergunta, problema, dificuldade”, postula
Valeska de Oliveira, citando a filósofa brasileira Marilena Chauí. É impossível
pensar ação educadora sem reflexão, sem formação, sem auto-formação, apenas
“passando” pelos anos do magistério sem agregar qualificação, questionamento,
crítica, ao conjunto do magistério, à sua história. “A categoria da experiência
permite a estruturação e a compreensão dos tempos vividos”, pois, como diz o
texto, O ser humano só se torna ele mesmo quando consegue significar suas
experiências. Aí elas se tornam aprendizado. Desse modo, “...a memória [se
apresenta] como (re)criadora e (res)significadora de vivências, capaz de
transmuta-las em novas subjetividades e contribuindo para outra perspectiva de
formação”.
Os grupos de estudos, para Valeska, – e acrescentamos,
aqueles desenvolvidos por iniciativa amparada nas necessidades da escola, da
comunidade, do conjunto de educadores e educadoras – indicam que formação é
diferente de ensino e aprendizagem. Esses elementos são suportes para a
formação, mas não constituem a formação em si. A formação é dinâmica pessoal e
coletiva sem passividade. Não nos formamos sozinhos. A formação, entendida por Gilles
Ferry, é “...um trabalho sobre si mesmo, ocorre a partir de três condições: de
lugar, de tempo e de relação com a realidade. Trabalhar sobre si mesmo é
pensar, refletir e compreender o que se faz, buscando outras maneiras de fazer”
e, consequentemente, dizemos, altera nosso modo de ser. A formação docente pode
encontrar espaço autêntico nos grupos de estudos, pois eles são como lugares
aprendentes.
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