REBELDIA E DESCASO:
“ICEBERGS” ENCONTRADOS NA ESCOLA
O início do
período letivo, preparação de aulas, formação continuada, alteração e adequação
de rotinas, associam-se a preocupações com métodos, conteúdos, preocupações
trabalhistas, profissionais, e, também, comportamentais dos discentes, alguns e
algumas já conhecidas da escola e do corpo docente, rotulados ou não, são
sempre motivos de estudo, preocupação, por parte do coletivo da escola.
Constituem-se no objetivo maior da existência da escola e da ação professoral.
Situações, todas elas, preocupam, provocam insônias, gastrites, nevralgias,
neuroses e desafiam ou frustram. Todo educador e toda educadora desejam
ardentemente resolver o problema que se lhe apresenta, por isso luta
diariamente, buscando trocar conhecimentos e produzir ciência, baseando-se na
experiência pessoal, intelectual, científica, profissional, que desenvolveu e
desenvolve. A frustração – e ela pode ser pessoal ou profissional ou, mesmo,
ser apenas científica – ocorre quando seus esforços, o empreendimento resulta
sem resultados, ineficaz, distante do objetivo e meta pretendida ou, vê-se, o
educador e a educadora, labutando só. O sistema todo lhe “deu as costas”,
indicando a escola como o melhor espaço para a resolução de problemas conjunturais
e apontando o magistério como o melhor e único remédio.
Embora a situação
seja bem mais complexa do que essas primeiras palavras, elas buscam despertar
para a real e concreta situação vivenciada a cada princípio de ano letivo e no
decorrer dele. Realidade sedenta de mais reflexão, estudos e diálogo
sistemático e intenso: escola e corpo docente não podem ser únicos nesse
processo humanizador ou, mais claramente, de elevação ou transformação do
animal racional em ser humano, dizemos com Fernando Savater (1947-). Esse
enfrentamento, necessário na vida escolar e atuação do magistério, decorrente
de situações complexas, tanto quanto o próprio ser humano, exige, no mínimo,
uma distinção terminológica – clareamento de conceitos – e um apontamento para a
refração-reflexão ideológica envolvida na cosmológica relação.
Somos defensores
da concepção nucleica. Assim vamos definir, talvez provisoriamente, até
maturarmos a ideia. Significa, em palavras simples e compreensíveis, que
ninguém melhor e mais indicado do que os sujeitos envolvidos nos processos ou
em cada processo, em cada situação, para relacioná-lo, compreendê-lo e
encaminhá-lo. É o que faz o médico, por exemplo, especialista em determinada
área. Professores e Professoras são médicos (aquele/ aquela que cuida):
estudam, ponderam, discutem, relacionam, criam métodos, inovam, agem... para
manter, defender e qualificar a vida, assim como entende Enrique Dussel
(1934-). Então, compreendemos que, nesta medicina “magisterial”, é o conjunto
da escola quem deve buscar a construção de caminhos elucidadores e
solucionadores das situações. Aí vê a necessidade de estudo, base teórica e
inova a teoria construindo hipóteses e novas teorias.
Quanto
aos conceitos, é preciso separá-los terminológica e ideologicamente. Rebeldia é
atitude própria dos humanos descontentes, revoltados, ansiosos por mudanças,
por novidades, por crescimento, por alterações. Como a escola é integrante de
um sistema justificador do Estado ou legitimador de uma estrutura, valida a
hegemonia do modo como ela se estabelece. Realiza algumas intervenções ou
questionamentos, mas está atrelada ao sistema que a institui. É, portanto, um
braço ideológico do Estado, utilizado para “ensinar” como funciona o Estado,
como “é” a sociedade, indicando, também, o “como deve ser”. Nesse ensinar,
transmite a tradição, propaga um modo como verdadeiro. Contudo, é na escola que
os problemas sociais, econômicos, políticos, pessoais e culturais, afloram com
maior facilidade. A rebeldia – este termo pode ser lido como indisciplina -
deve ser compreendida nessa dimensão e, a partir de então, trabalhada porque é
sufoco de situações de repressão, de descontentamento. No oposto, mas também
como revelação de um estado sócio-cultural, encontra-se o descaso discente.
Este também perturba a aula, a escola, a turma, professores/as e processo de
aprendizagem. Compromete o seu conhecimento, dos colegas e a atuação dos
educadores e educadoras. Ambas as situações prejudicam, comprometem. Porém, o
descaso é mais odioso e revela um câncer social que, em sua metástase, atinge a
escola, impede o crescimento pessoal e social e facilita a manutenção da
dominação, do controle, da ingnorância. Antonio Gramsci (1891-1937), esclarece
com excelência a situação provocada pela classe hegemônica que quer pessoas sem
consciência ou pouco pensar, ao dizer que a “...a ignorância é um privilégio da burguesia, assim
como o são o doce ócio e a preguiça mental. [...] Os proletários têm o dever de
não ser ignorantes. [...] É preciso que ninguém seja absolutamente
indispensável. O problema da educação dos proletários é um problema de
liberdade. Os próprios proletários devem resolvê-lo”.
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